الإصبع اليهودي الثاني : الصحافة اليهودية:

لقد عرف اليهود جيداً أن صدام هذا ؛ بهذه العلامات التي أمامهم ، بهذا الحاجب الناشز إلى أعلى ، وهذه الملامح والقسمات التي يقرأونها في كتبهم ـ كما يزعمون لا كما نعتقد نحن ـ أنه من يدوسهم في أزقة فلسطين .... فاشتعل الرعب في قلوبهم ثانية بعدما كاد ينطفئ باعتقاله إلى حين ، وخرجت الصحافة اليهودية صبيحة اليوم الثاني بشعارات شبه موحدة تحكي الذعر في قلوبهم تقول [ صدام ... لا زال قوياً ! ] .

الإصبع اليهودي الثالث : الثنائي الظلامي : أسودان في عمائمها ، أسودان في قلوبهما ، أسودان في تاريخهما ، أسودان في صحائفهما ، أسودان في صحيفة الأعراض وفي صحيفة الأموال وفي العلاقات ...

إن الثنائية المتشابكة الثابتة ما بين القبضتين الحوزة الشيعية واليهودية لضرب الإسلام على رأسه في وقت ضعفه طوال التاريخ قد ابتدأ من خلافة علي رضي الله عنه ، وعشش في فارس في آخرها ، وتمكن أيام العباسيين من كسر رأس الخلافة وإسقاط بغداد بتلك القبضة الثنائية على رأس الخلافة الإسلامية عندما دمرها التتار ..



ثم علت هذه الضربة لتضرب الخلافة العثمانية في عهد سليم الأول حيث الحروب مع الصفويين ، حتى تم القضاء على الخلافة في عهد الخليفة السلطان عبد الحميد ..

فمن يفصل هذه المرحلة عن سابقاتها إنما يعيش في وهم كوهم المغفل الذي كان يعيش في تلك المراحل ، وكان يحسن الظن بتلك العمائم السود ... حتى دخلوا بيته وأدخلوا التتار داره ، وكان الثمن هو ما حكاه التاريخ من قبل من مآس للإسلام والمسلمين ..

إنها قبضة جاهزة لضرب الإسلام متى علا رأسه في أي بقعة من بقاع الأرض، وفي أي مرحلة من المراحل الزمنية .

كيف لا تعلو هذه القضية اليوم على رأس صدام ... كيف وقد أذاقهم صدام مرارة الهزيمة حين دمر الأحلام الخمينية ، وحال بذلك بين تشابك القبضتين ما بين الأم وربيبتها ، وحرم الحوزة الشيعية حلمها بهلالها الشيعي من إيران ومروراً بالعراق وسوريا حتى فلسطين لكي يحصل الأمان والاطمئنان لبني عقيدتهم من اليهود ، والضحايا في ذلك أهل السنة والشرفاء من الشيعة الذين رفضوا الانسياق لجرائم الحوزة ، وأكبر شاهد على هؤلاء الشرفاء شيعة الأهواز العرب في إيران وعلى رأسهم الأستاذ الفاضل صباح الموسوي والخالصية في العراق والشيخ الشيعي الكبير حسين فضل الله وأتباعه في لبنان [ ولا أقصد حزب الله وجلاوزته ] ، ومن المثقفين الأستاذ الفاضل محمد الكاتب ، وغالبية عوام الشيعة والذين لو سلموا من شر هذه الحوزة لكانوا في محبة وأخوة مع إخوانهم من أهل السنة .

إن هذا التشابك لا بد أن يتحقق يوماً من الأيام القادمة كما أخبر النبي rحين يخرج الدجال من إيران وتحديداً من أصفهان الإيرانية ليصل إلى غايته فلسطين ، حيث جنده وبني ملته اليهود بانتظاره هناك ، لكن الله يمنعه من دخول المسجد الأقصى أما فلسطين فنعم ..

ومن كان يعلم كيف سيكون حال الأمة اليوم لو عبرت القوات الخمينية العراق وطرقت أبواب الكويت والدمام وما ورائها ؟

ولم تكن هذه الحلقة هي الحلقة الوحيدة في صراع الرجل مع اليهود ، وسيتبين لنا الأمر تفصيلياً عند الرجوع بعد قليل لذاك البحث المحكم المنشور في ' مفكرة الإسلام ' إن شاء الله تعالى .

الإصبع اليهودي الرابع : بصمات اليهود الظاهرة في المحاكمة:

وهذه تحتاج إلى دراسة كل الحيثيات وملابسات المحاكمة ابتداءً بالقضاة، ومروراً بلباس صدام في الجلسة ، وكذا تاريخ المحاكمة ويومها ، وانتهاءً بما ظهر منها ، وتحقيق ذلك متروك للباحثين وللوقت مع الربط والتحليل ، والوقت يضيق عندنا الآن على هذا .

أما ما اختار اليهود إظهاره للناس من هذه المحاكمة ، فلقد أظهروه لسببين :

أما الأول فلأنه كما يظنون أنها أضعف أجوبة صدام ، ومع هذا فقد كان فيها إبهاتهم ، وأما الثاني ففيه البصمة اليهودية بإثارة الخلافات القديمة بين صدام وجيرانه وهي طريقة اليهود المعروفة ..

فمتى ما خرجنا بهذه المحاكمة من قوقعة تلك القاعة إلى رحابة التاريخ ورباط العقائد ، فقد وصلنا إلى التحليل الصحيح وعندها تتكشف الحقائق ويغتاظ العدو ، ونعرف أن المسألة خطيرة وخطيرة جداً ، وأغوارها بعيدة ...